法尔曼女性在悠闲中的美
日本的白隐禅师是一位修行有道的高僧。有一对夫妇在白隐禅师住处附近开了一家食品店，他们有一个漂亮的女儿。无意间。夫妇俩发现女儿的肚于无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得夫妇俩震怒异常!一再迢尸问下，女儿终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字口这时夫妻怒不可遏地去找白隐理论，白隐听完了对方的辱骂，只淡淡地应道:“就是这样么?”可事情并没有完，等那姑娘肚中的孩子降生后，姑娘的父母竟毫不扰豫地将婴儿送给了白隐。
这着实是让白隐禅师难堪的事，“一位出家的和尚，竟与民女通奸，还生了孩子，出的是哪门子的家。”街谈巷议不绝于耳。
这位白隐禅师尽管名誉扫地，但他并不介意，而且没有任何辩解，只是认真、细心地照顾着孩子—他向都居乞求婴儿所需要的奶水，买来其他婴儿用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然，仿佛他是受人之托抚养别人的孩子一般，他只想让那个孩子一天天健康、快乐地成长。
一年后，那位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了，她老老实实地向父母吐露真情:孩子的亲生父亲是在鱼市工作的一名青年。于是姑娘的父母羞愧万分地去跟白隐禅师赔礼道歉，并抱回孩子。
白隐仍然是淡然如水，在交回孩子时仍然只是轻轻说道:“就是这样么?”对于好、坏、真、假，白隐禅师回答一样。时他而言，所有一切都在当下这一刻，以它如实地样貌存在，每件事情都不是冲他而来，他不会是任何人的受害者，他与当下的事情如此和谐一致，所以任何事都不会影响到他。 法尔曼
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。但金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人弹心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
小时候曾看到过一个童话故事，里面的仙女会送给每位公主最珍贵的礼物。第一位公主得到的是智慧，成了世界上最聪明的人。但是她并不幸福，因为她太聪明了就无法忍受周围人的愚蠢。第二位公主要的是美丽，变成世界上最美丽的女人。但是随着青春的消逝，她不再美丽，王子弃她而去，她成了一个不幸的王妃。第三位公主，选择了财富。拥有了数之不尽的财富，拖着金钱的枷锁无法释然快乐。最后一位小公主，她选择了“一颗宁静的心”。无论世事变幻，无论身处何处，都能淡然如菊，在宁静的天空里安然幸福。
在宁静的天空里，我们的世界与他人无关。宁静的心灵，总是辽阔，连疲惫都会随风而逝。在白日的喧哗中沉淀下来，生活在一种真实的自我状态中。没有虚伪，没有功利，没有对世事的不满和牢骚二有一些东西空了，另一些东西便能驻人心房，听到花开的喜悦，看到清澈的美丽。
有一个人担着两筐茶壶去集市上卖，但在经过一个山坡的时候，几个茶壶从筐里掉了出来，摔了个粉碎。他头也不回地继续向前走，这时有人提醒他说:“喂，你的茶壶摔碎了，你还不快看看!”这人回答说:“既然已经摔碎了，看又有什么用呢?”
茶壶已碎，再多的叹息和懊悔都是无用的，不但白白浪费时间，弄不好还可能会因为分神而打碎更多的茶壶。 法尔曼
总有起风的清晨，总有暖和的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，很多事情，我们无力改变，不如顺其自然。
壁立千初，无欲则刚，什么是平常心?是一种心境，它是一种境界。有人说:“为善不执是平常心，老死不惧是平常心，吃亏不计是平常心，逆境不烦是平常心。”
《幽窗小记》中有这样一副对联:“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。”如果我们能够面对一切，如对联所说一般淡然处之，随遇而安，清心寡欲，过自己平平淡淡，简简单单的生活，这就是简单小姐追求的极致幸福。
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