法尔曼女人的美丽来源于自我认识
羞耻?没错，你的确看到的是羞耻这两个字。可是，它已经多久没出现在我们的生活里了?第一次接到异性的情书?第一次坠入爱河?还是我们全副武装地杀到成人世界的那天开始，它就已经消失无痕了?的确，羞耻对于很多人来说，早已是一个太过朦胧的回忆了，朦胧到我们记不起这种感觉在行为表现上，究竟是面红耳赤还是内心的虚弱来了。虽然我在这一章想与姐妹们共同学习的是如何提升女性内在修为和外在气场，但我仍然需要在此多费些口舌，告诉你们我眼中对于“羞耻”的定义。 法尔曼
在道德感逐渐沦丧的当下，即便“羞耻感”能偶尔被人提及，也改变了它最初存在时的那种含义。对于依稀记得“羞耻感”的很多姐妹而言，这基本上等同于偶尔流露在脸上的难为情的表情。其实，从科学定义上说，它是个带有些许腼腆、些许愧疚、些许羞涩的综合性感觉。我想，“羞耻感”对于女性而言应该会是个转瞬即逝的东西，它在你复杂多变的性格中，的确有点儿不太经常见到。但，它仍然代表着良知和自我谴责，它是人类的某种自省能力，是批评与自我批评所带来的附加产物。而且，这种羞耻感很多时候也被认定为是一种推动社会发展的向上力量。
但，很遗憾，在这个“哀莫大于心死”的现代社会中，不仅类似的旧有优秀文化没有被充分继承下来，连那些起码的做人的基本素质也随之消失殆尽了。诚然，社会转型经常会伴随着阵痛，但这场不大不小的社会痛感过后，却把人们的痛感也给带走了。我们作为人的很多自然属性，在经济发展过程中逐渐被稀释、被过滤了，它们的消失，也渐渐泯灭了我们生而为人的存在感。
虽然我们仍然会探讨礼义廉耻的心理是否还存在，会审视温良恭俭让在我们生活中的巨大影响和作用，但在整个社会的痛感都逐渐消失后，我们作为整个社会的微小尘埃和组成分子，也渐渐变得麻木不仁了。
但以前也许根本是另外一番模样。就在离现在不远的几十年前，在我们曾经生活的那个时代，当我们看见遨里遨遏、没有丝毫教养的人，通常都会直截了当地说:“真想知道教育这个孩子的父母是什么样的德行。怎么能教育出这样散漫的孩子呢。”虽然这句话是直截了当地对着孩子说的，但是也是对孩子身后无形教育的一种批评和问责。 法尔曼
相亲的时候，很多人也会有类似的体会，因为自己的子女不在身边，而让母亲代为相亲的事例也并不在少数。如果母亲的言谈举止得体大方，那她的女儿想必也是端庄优雅。反之，如果母亲粗暴蛮横，不难想象，她的女儿自然也不会是个省油的灯。所以，在相亲的时候，男方并没有必要死乞白赖地急着见对方的女儿，只需要从女方母亲的言谈举止，就可以大体推断出端倪来吧。虽然这类的推论还有主观臆断的成分，但是一个家庭成
员，或多或少会反映出她所处家庭的涵养和地位。这可能就是老话“有其母必有其女”的道理所在吧。当然，这句话也暗含着对那些没有能力教给孩子良好教养的父母的一种责备。
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